作者cutsadh (閉關)
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標題Re: [新聞] 沒看KANO就批評 魏德聖：願意請抗獨生看
時間Sat Mar 1 11:11:31 2014
※ 引述《girl10319 (凱莉)》之銘言： : 沒看KANO就批評 魏德聖：願意請抗獨生看 : 林雨佑/台北報導 : 馬志翔導演、魏德聖監製的電影《KANO》今（27）日上映，抗獨史陣線，批評這部片描述 : 的三民族共榮的「黃金組合」，其實是日本殖民樣板，腐蝕台灣主體性。對此，魏德聖表 : 示，拍攝族群問題是用宏觀角度去理解，從不偏袒某個族群。 黃金組合，指的只是球隊的組成。這也能誤會，唉..
: 由台大中華復興社、中華兒女學會、文大草山辟雍社、學生捍衛國史聯盟組成的「抗獨史 : 陣線」共7位成員，今天來到電影院聚集地西門町召開記者會，公開批評魏德聖，呼籲民 : 眾不要看《KANO》。 才看完預告就能呼籲大家不要看未上映的電影，還敢開記者會，應該是前所未見。 不過就算看完整片，他還是會這樣呼籲吧。 電影中扮演軍人的錠者，其實有反戰的象徵。他隨身都攜帶幸運棒球，在上戰場的最後時 刻，特地到嘉義農林的練習場緬懷擊敗他們的隊伍，並留下那顆球。他只想將帶給他幸運 的球留在臺灣，而不是跟著到戰場上。 他最想戰鬥的對象，是嘉農。
: 中華兒女學會理事長王炳忠表示，他看過《KANO》的預告片，其中大肆宣傳漢人、番人和 : 日本人組成的隊伍，是三民族共榮的「黃金組合」，但事實上日本人本來就不屑台人念的 : 嘉義農林學校（嘉農），是後來西來庵事件（又稱噍吧哖事件）、霧社事件日本人血腥屠 他也就說這是三個民族組成的球隊，整片根本沒有一直強調。不過在那時候，確實這是有 被當局以及媒體拿來做宣傳的。 嘉農1919年才成立阿，內地延長主義是1920年代以後的事，日本人根本來不及"不屑念" 農林學校，因為那時候根本還沒有這個學校。
: 殺台灣人後，開始改推「內地延長政策」，才讓日本人和台灣人一起就學並組織球隊，但 這是1919、1922年教育令之後，開始實施「台日共學制」，初級教育仍維持台日隔離教 育（公學校、小學校），中等學校以上則採台日共學制，一定程度的提高的臺灣人的教育 機會。 但台生日生的教育不平等現象確實仍沒有改善，高等教育亦明顯的對台灣籍學生不利，台 日共學制反而促成這樣的情況。 因為日本人唸的小學校比台灣人的公學校水平要高不少，升學考試對台灣人很不利，又得 用日文作答，就像臺灣人英文再好，要跟當作母語的美國人考試，只會被海放罷了，日本 人改了上面的升學教育制度，下面沒跟著改，這情況直到1941年廢除小學校公學校，一律 改為國民學校才轉變。 所以那時代有能力或會唸書的臺灣人，都是直接跑去日本內地留學，而且比例還不少。 這樣看來，在日本本土留學反而還比在臺灣容易。
: 後來日本人又開始歧視台灣人，台生比例逐年下降，最後嘉農幾乎變成只有日本人的球隊 : ，由此可知，《KANO》所敘述的黃金組合，只是日本殖民政策的「樣板」。 事實上嘉農一開始根本完全都是臺灣人在念的學校阿，是後來才開放日本人來念，但比例 是2成。 嘉農棒球隊最後變成是日本人的球隊並不是歧視，而是棒球本來就是日本人在玩的東西 ，臺灣人打棒球的比率本來就不高，所以日本人多不意外吧。
: 王炳忠質疑，6分鐘預告片裡只有短短不到10秒4句的閩南語台詞，其他全部使用日語，主 : 角也都是找日籍的演員，明明就是強調台灣主體性的電影，為什麼不用台灣演員？ 不用日語，難道用北京腔的普通話嗎? 主角是日籍沒錯，因為他演得就真的是日本人，這有啥問題? 這樣也能扯到台灣主體性的問題，真的不知道該說啥。中華兒女學會理事長王炳忠先生， 那你要不要將中華兒女學會改為臺灣兒女學會? 鏡頭最多的球員，都是臺灣人，導演、監制與整個團隊也幾乎都是臺灣人。那這樣阿波卡 獵逃這部片怎麼辦。
: 而他也提到日本在第二次世界大戰時期，拍了一部電影《莎韻之鐘》，描述一位泰雅族女 : 孩為了送日本老師上戰場，失足落水的故事，被日本拿來作為宣傳皇民化政策，理番成功 : 的證明。王炳忠認為，《莎韻之鐘》和《KANO》有驚人的相似處，唯一的不同是前者是日 : 本人所拍，而後者是由台灣人監製，腐蝕台灣主體性的電影。 《莎韻之鐘》和《KANO》的"預告"有驚人的相似處嗎???這樣就會被皇民化的人應 該是瘋了吧。電影大部分內容都是在講比賽的過程，甚至還有點拖戲，你乾脆說比賽也 被皇民化好了 真正腐蝕台灣主體性的是誰阿....
: 台大中華復興社社長侯漢廷高聲批評，魏德聖說電影是榮耀再現，但其實榮耀的不是台灣 : 人，而是日本殖民成功，八田與一所蓋的水庫過幾年就不能用了，去問經歷過那年代的阿 : 公阿媽，誰會這樣講說「這是美好的年代？」 美好年代的話，確實對整個日治時期，那幾年算是美好年代。可不要給我扣帽子喔，這是 比較而來的，日本還是殖民統治誰也不會反對，看完電影你就知道主題是棒球，笨蛋才會 被洗腦吧。 如果照這樣的邏輯那可怕了，我們必須回到以前國民黨時代的歷史教育。日治時期的臺灣 人都要是悲慘、痛苦、吃不飽、穿不暖的被虐待形象。
: 侯漢廷還說，即使是打棒球的當事人，難道他們會覺得跟日本人打棒球好榮耀？「沒有這 : 回事」。他強調《KANO》想傳遞的是「日本殖民史觀」，因此，他們才要「拒當皇民，不 : 要受『片』！」 侯先生，嘉農當事人相關的真實回憶錄與影片資料也不少了，去看看吧。你如果無法理解 在那時代生長的人的生長背景，他們任何的回憶與緬懷都只會被你扣上大帽子。 另一方面我想問，想要從日治挖掘故事題材的人，是不是都得面臨你這種"殖民史觀"標準 的恐怖檢驗?
: 記者問成員會不會去看《KANO》，大家都表示不會，不過王炳忠說他會進去電影院看，因 : 為他想知道魏德聖到底是如何腐蝕台灣主體性。 : 對此，魏德聖表示，他從《海角七號》、《賽德克巴萊》到《KANO》，在族群問題上，從 : 沒特別替誰說過話，都是用宏觀的角度去理解時代下不同族群發生衝突的原因和問題，從 : 不偏袒某個族群。 : 魏德聖說，他看了對方對《KANO》的疑問，他感覺對方應該還沒看過電影，所以這些問題 : 不曉得如何回應，假如對方沒看過電影，他願意自掏腰包請今天開記者會的7個人去電影 : 院看《KANO》，如果看完仍有疑問，他願意和大家坐下來聊一聊。 : http://newtalk.tw/news/2014/02/27/44810.html 沒有用的，他們想要看到什麼，眼睛就會看到什麼。所以他們會選擇看到KANO，不會看到 賽德克巴萊。 -- 假賽多多多幾許？雜草堆煙，黑幕無重數。 組頭球員游冶處，爽高不見球迷淚。 雨橫風狂10月暮，門掩中職，無計留春住。 淚眼問球球不語，亂丟丟進垃圾桶。 --
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.148.35
※ 編輯: cutsadh 來自: 59.104.148.35 (03/01 11:15)
→ hicker:即便是看過了 但還是會口嫌體正直 違反自己意志的喊抗議 03/01 11:16
→ hicker:所謂的人在江湖身不由己吧.... 03/01 11:17
推 shinshong:我真的搞不懂《莎韻之鐘》跟《KANO》到底哪裡相似了? 03/01 11:18
《莎韻之鐘》倒是真正被日本人拿來當做宣傳皇民化的樣板，這倒沒錯，但扯到KANO真的 是時空錯亂
※ 編輯: cutsadh 來自: 59.104.148.35 (03/01 11:21)
推 z2v2r2mk2:其實你根本不用費神回這種人...只看預告就能批成這樣 03/01 11:24
那我可不可以想到"光陰的故事"這齣戲?
※ 編輯: cutsadh 來自: 59.104.148.35 (03/01 11:26)
→ z2v2r2mk2:進場看他們只會瞎扯更多. 03/01 11:26
推 yangyx:主體性因為一部電影就被腐蝕 這主體性真夠弱的 03/01 11:26
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